学术交流

  • 面向未来的教育与传统教育学

    博格丹·苏霍多尔斯基;张笑夷;吕振;

    波兰新马克思主义理论家苏霍多尔斯基思考的问题是,教育学理论和实践是否能帮助我们解决20世纪摆在我们面前的难题。显然,欧洲教育思想家们提出的许多思想理论不能满足我们时代的需要。这些理论的特征是,它们完全忽视了对我们来说最重要的问题,即青年一代为未来生活作准备的问题。苏霍多尔斯基认为,只有面向未来的教育才是适合这个时代的教育,因为它能够教育学生不断地批判和超越现存状况,从而为创造真正属于我们的未来开辟道路。

    2019年09期 5-11+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 14K]
  • 教育:在存在与占有之间

    博格丹·苏霍多尔斯基;李晓敏;

    波兰新马克思主义理论家苏霍多尔斯基将教育视为改变现实和走向未来的重要途径。他批判地分析了苏格拉底重视人格塑造的教育传统和柏拉图注重为生活作准备的教育传统。在他看来,这两种教育传统或者只强调人的应然状态,或者只强调人的实然状态,都没有认真对待人的矛盾性,因而都是片面的。作为这两种教育传统的扬弃的人道主义教育既肯定人的“平庸”之在,又强调人的“诗意”之在,并在此基础上将二者辩证地统一了起来,从而在一定程度上解决了个人教育与社会教育以及必然与自由之间的深刻矛盾。

    2019年09期 12-22+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 21K]
  • 文化、教育与未来——博格丹·苏霍多尔斯基人道主义思想纲要

    马建青;何中燚;

    在东欧新马克思主义阵营中,波兰的博格丹·苏霍多尔斯基是一位以文化教育理论而闻名于世的重要成员。面对着文明和人的危机,他尝试着提出一种人道主义的解决方案。在他看来,人从根本上来说是一种矛盾性的存在:既接受和适应物质世界,又改造和超越物质世界。但恰是这种矛盾性将人在宇宙中独一无二的地位凸显出来,并证明人是一种超越性的存在。文化作为人活动的结果和产物,表现为人的创造性活动和力量。文化表现为人的价值、参与和责任,而教育的基本任务是激发人的超越性力量,通过人并为了人而使人成为人。同其他东欧新马克思主义者一样,苏霍多尔斯基站在文明的废墟之上,孜孜不倦地探求着文明的新生和重建的可能性,锲而不舍地坚守着一个知识分子的责任和良知。他在理论上和实践上的人道主义努力表达了一个时代的一般精神,同时也为新时代的开创送来了一盏明灯。

    2019年09期 23-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 18K]
  • 在“神秘信徒”与“浑圆天禀”之间——赫尔曼·洛采与19世纪中叶德国的唯物主义之争

    周凡;

    从1854年9月18日正式开始,德国思想界爆发了一场关于唯物主义的争论。很多科学家和哲学家卷入其中,围绕争论的问题纷纷发表演讲、论文和著作。洛采虽然不愿意介入争论,但是最终还是被争论双方的主辩手拖入了这场持续几年的争论中。为了回应科学唯物主义者的指责,洛采发表了四篇评论文章,并出版了著名的《论辨集》。在这些文本中,洛采对科学唯物主义基于感觉论的狭隘经验主义提出了批评,借助于这种批评,洛采表达了自己对唯物主义的独特理解。在争论中,洛采自始至终站在中间立场上而不彻底倒向任何一方,他既不主张用观念论取代唯物主义,也不同意用唯物主义吞并观念论。作为一位机敏的科学家,同时又作为一位观念论哲学家,洛采最大的希望是科学与形而上学能够建立一种建设性的关系,在这种关系中,科学和形而上学就如肉体与灵魂一样,相互独立而又相互作用。

    2019年09期 31-44+191页 [查看摘要][在线阅读][下载 30K]
  • 詹姆士的哲学取向得益于洛采

    奥托·F.克劳斯;温泉译;

    面对机械论原则日益被接受的情况,詹姆士试图去证明和捍卫精神体验的有效性,并被洛采的学说深深吸引。詹姆士对洛采作品的研究,成为其巨大鼓舞和信心的源泉。洛采和詹姆士不仅以几乎相同的方式考虑哲学动机,而且还选择了相同的具体抨击点,他们都试图把造成人道德衰弱的冲突置于理智和情感之间,采取了对科学的智性主张和宗教的情感要求进行仲裁的形式。不同之处在于,洛采比詹姆士表现得更自律、更克制、更温和,他更愿意向怀疑主义妥协,缺乏詹姆士那种斗争并充满激情的乐观精神。

    2019年09期 45-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 19K]
  • 梁漱溟研究60年(一)——批判类和传记类述评

    柴文华;王杨秀;

    梁漱溟是中国现代著名的思想家和社会活动家,在国内外具有广泛的影响。梁漱溟及其思想从20世纪50年代开始就成为人们关注和批判的对象,如果从公开发表的论著来计算的话,已经有64年的历史。60余年来,梁漱溟及其思想研究经过了几个不同的研究阶段:一是批判阶段,指20世纪50年代对梁漱溟及其思想全方位、多角度的声讨。但由于该阶段的批判中包含着学术研究的成分,可以看作梁漱溟及其思想研究的铺垫时期。二是起步阶段,指20世纪80年代,以美国学者艾恺的《梁漱溟传》(中译本)、汪东林的《梁漱溟问答录》《梁漱溟与毛泽东》和戴晴的《梁漱溟王实味储安平》等为代表。三是繁荣阶段,指20世纪90年代以后,出版了大量有关梁漱溟及其思想的著作,涌现出汪东林、郑大华、马勇等多产专家,还有专题研究方面的郭齐勇、景海峰等出版的有理论深度的学术著作。就批判类的论著而言,对梁漱溟及其思想的批判包含部分实事求是的地方及合理因素,如生命哲学的主观主义性质、直觉论的神秘主义色彩、文化哲学的天才观、乡村建设理论的不切实际等,还有梁漱溟从事乡村建设时期的确不认可共产党,说了一些过激的话。但这一时期的批判有学术政治化的偏向,部分论著违背马克思主义所倡导的历史主义的方法,不能“知人论世”,其结论很难令人信服,甚至出现了故意歪曲历史事实的现象,这对研究对象或批判对象是不公平的。就传记类著作来看,作者有家人、朋友,其中学者居多。通过这些传记,我们已经可以清晰地了解到梁漱溟的家庭、新中国成立前后的事迹及其思想轮廓,为梁漱溟及其思想的深入研究提供了便利。

    2019年09期 52-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 22K]
  • 梁漱溟研究60年(二)——思想综合类和专题类述评

    段澜涛;

    相对于传记类的研究成果而言,对梁漱溟思想的综合研究相对偏弱,但思想专题类的研究却得到了多方面的展开。专门以《梁漱溟思想研究》或《梁漱溟学术思想研究》命名的著作尚不多见,有曹跃明和郑大华的两部论著,但对思想专题的研究却呈现出多样化态势,有哲学思想研究、政治思想研究、政治哲学研究、文化理论研究、教育思想研究、心理学思想研究、乡村建设研究、东方学术思想研究等。存在的问题是:思想综合类研究成果目前比较缺乏;思想专题类成果虽然多样,但还有进一步拓展的空间,尤其在深度上需要挖掘;对梁漱溟及其思想的总体概括需要进一步提炼,比较类著作比较缺乏;等等。随着时间的推移,相信会有更多有广度、有深度的成果问世,共同推进梁漱溟及其思想研究,从而推进人生问题、中国问题研究。

    2019年09期 63-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 16K]
  • 西方女权主义马克思主义的女性解放观

    孙嘉笠;

    西方女权主义的兴起意味着女性开始有意识地要以一种有效的方式去争取女性应该享有的权利,并且希望消除男女两性之间被固有父权制意识形态人为判定的那部分性别差异。女权主义也是西方马克思主义理论中一个越来越受关注的重要流派,其发展过程中产生的“女权主义的马克思主义”这一派别更是备受关注,因为该派别对女性问题更趋向于站在马克思主义的立场上进行研究,并且这一派别的研究者们在马克思主义的指导下提出了诸多较为完备的理论观点,认为资本主义制度、父权制意识形态和生产结构、生育结构、性关系结构、儿童社会化结构是当前阻碍女性发展的最大根源,从而揭示了推翻资本主义和父权制的必要性。从马克思主义的观点出发来解决女性问题,才能推动真正的西方民主政治的发展。

    2019年09期 71-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 17K]
  • 全球性权力中心和平转移的可能性分析

    乔亮;

    历史上不同国家和地区的发展,引发了国际权势对比格局的变动,进而导致权力中心的更迭转移。这一过程往往贯穿着新兴权力中心与既有权力中心之间的冲突、对抗。这一国际政治现象,为许多世界史家和国际关系学者所关注。辨别区分全球性权力中心和区域性权力中心的概念,明确全球性权力中心转移同其他层次权力中心转移的不同特点,就可以用超越既有理论范式的全新视角,重新审视历史上全球性权力中心转移的一般性机理,以及转移过程中的竞争者与冲突战争等因素的特殊意义,从而进一步加深对于全球性权力中心和平转移的原因与可能性的理解。伴随着世界历史上全球性权力中心的数次转移,全球性权力中心自身变得更为复杂成熟,加之当今国际环境的变化,这种转移正日益趋向和平的方式,然而最终能否实现和平转移,还取决于相关国家的外交水准和战略选择。

    2019年09期 80-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 22K]
  • 权威、民意和科学——中国计划生育立法研究(1949—1982)

    钱大军;

    在我国,1949—1982年的计划生育立法呈现了权威、科学与民意三者之间互动的关系。其中,政治权威一直起着举足轻重的作用。同时,政治权威所作出的计划生育决策也需要人口科学及相关科学知识的支持,甚至此类知识在某种程度上确立或改变了计划生育的决策。此外,由于计划生育事关每个人、每个家庭的切身权益,所以计划生育的立法及其实施过程不可能忽视民众的需求。社会公众对自身利益与合法权利的关注促使其主动或被动地参与到计划生育立法决策中。

    2019年09期 91-103+192页 [查看摘要][在线阅读][下载 30K]
  • 论社会保险权的财产权属性

    王健;

    传统上,社会保险权的法律属性与财产权无关。随着财产权内涵的变迁,国外开始在理论研究和司法实践中将社会保险权利纳入财产权的范围。法理上,社会保险权在消极目标与积极目标两个层次上形成了不同的财产权属性。从消极目标看,基于先前缴费而形成的对价性、预防性、个人关联性的传统财产权受私法调整,是财产权保障的核心,政府不得任意减损;从积极目标看,基于提升、促进人格尊严与发展机会而形成的新型财产权具有社会重分配效果,应受公法调整,立法者有较大的形成空间。关于社会保险权的财产权属性,我国的立法理念、制度设计和司法实践都还不尽如人意,应从社会保险法和宪法等多个方面进行完善。

    2019年09期 104-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 116K]
  • 新时代中国特色经济公正解析——马克思主义公正理论新拓展

    邓红霞;高惠珠;

    社会公正,是社会主义核心价值,也是人们追求美好生活的基本要素。新时代中国特色经济公正是马克思主义社会公正理论在当代的创新发展,具体体现在两个方面:一是从其确立与践行“以人民为中心”的经济公正价值取向看,这一价值取向体现了社会主义的经济公正“人民至上”的本质特征;二是从其以唯物辩证法为方法论指导,深入分析和辩证处理经济公正必然关涉的三大基本关系看,即按劳分配与按需分配、应得与实得之关系,实质公正与程序公正之关系以及共享和共富之关系,从而归纳、总结出关涉这三大关系被成功处理、闪烁辩证思维光芒的八大实践新举措,由此证明了新时代中国特色经济公正不仅深化拓新了马克思主义的公正理论,而且也超越了以罗尔斯为代表的现代社会公正理论。

    2019年09期 114-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 23K]
  • 从发展阶段划分看中国经济与发达国家的差距

    孙虹;俞会新;

    经济发展阶段的有效判别是一国确定政治经济政策的重要依据,不同制度改革必须置于不同国家的发展阶段。利用单一总量法和综合指标法两种方法,对我国经济发展历程进行分割研究,并与发达国家阶段划分情况进行比较可以发现我国的经济发展程度从总量上看接近发达国家20世纪60年代初的水平,从综合指标上看,发达国家近五十年的发展历程大致分为四个阶段,相比而言我国的经济总量和开放水平接近发达国家20世纪70年代后的水平,但产业结构则明显跟不上节奏。因此,我国的发展改革必须借鉴类似历史时期发达国家的经验和教训,避免拔苗助长;同时结构调整必然是未来一段时间的发展重点。

    2019年09期 126-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 17K]
  • 我国消费文化的现实维度解析

    张书洋;马天鑫;

    消费是人类最基本的生活现象。进入新时代,中国社会的主要矛盾已经转化,人民的生活水平和消费水平不断提高,消费已经从生产链条中挣脱出来,成了人们的生活方式。发端于当代西方的消费主义紧随经济全球化的浪潮传入我国,影响了当今中国的消费方式,使人们对自身的消费意识和消费自主性认识不清,超前消费和盲目消费现象大行其道,人们不再关注商品本身的功能,而注重符号影响下的社会地位的变化。多样性的消费观念并存导致不同消费理念的冲突,当前消费方式对超前消费的激励导致消费理念和消费后果的异化,这使得分析我国消费文化的现状与问题,把握我国消费文化发展面临的机遇和挑战变得极为迫切。

    2019年09期 137-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 16K]
  • 论管理哲学与马克思主义哲学的关系

    王拓;

    中国管理哲学是马克思主义中国化的理论成果,其发展经历了创生、争议、跃迁与突破这四个历史阶段。从基本范式看,中国管理哲学在处理批判与建构关系和处理学术化取向与意识形态取向之间的关系上,对马克思主义哲学予以借鉴;从言说模式看,中国管理哲学在基本界定、体系构建上,对马克思主义哲学予以遵循;从理论实质看,中国管理哲学在逻辑理路、思维方式上,对马克思主义哲学予以继承。

    2019年09期 144-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 13K]
  • 新时代我国青少年体育组织社会化发展策略

    张博;杨兆山;

    体育组织社会化进程在我国历经了三个重要阶段,目前正处于第四个深化改革时期。我国体育组织社会化呈现了法制化、多元化和网络状发展趋势,但也存在青少年体育组织占比小、公益性组织少等不足。党的十八大以来,社会对青少年综合发展的呼声越加高涨,推进青少年体育组织社会化发展刻不容缓,积极把握“健康第一”契机,在探析青少年体育组织社会化运行机制的基础上,有效实现青少年体育组织社会化的良性运转,促进青少年的社会化发展。

    2019年09期 150-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 17K]
  • 后羿射日神话与羿商战争

    王志翔;

    “后羿射日”是中国早期著名神话之一,讲述羿射十日之事。但是,对后羿射日神话叙事的内涵究竟为何,历来看法不一。运用文献学与图像学的研究方法,对文本中后羿射日的差异进行挖掘、对图像中后羿射日的内容进行阐释之后,可以推断“后羿”即篡夏代立之羿,“十日”在先民原始思维中指商族,“后羿射日”实际就是夏史纪年内羿与商人先祖之间战争事件的神话书写。将此史实转变为射日神话,与早期中国“灭国不灭祀”的邦国礼俗以及殷商民族率先使用成系统的文字有直接的关联。

    2019年09期 159-167+192页 [查看摘要][在线阅读][下载 79K]
  • 徐士俊文坛交游及其文学地位之重估

    梁雪;

    徐士俊是明末清初著名的诗家、词家、曲家、古文家,他一生交游广泛,主要交游对象包括知名词家卓人月、董俞、曹尔堪、王士禄、徐喈凤、曹溶等人,也有“北门四子”与“西泠十子”的主要成员毛先舒、张丹、沈谦,又有知名曲家尤侗、黄九烟,古文家汪淇、张之鼐等人。正因为结识了一大批各个领域的杰出人物,这对徐士俊的思想和文学创作产生了深刻影响,同时也令他真正融入了当时文坛主流,从而让我们对徐士俊在明末清初文坛的地位有了重新的认识与估量。

    2019年09期 168-176页 [查看摘要][在线阅读][下载 21K]
  • 双影人主题透视的现代危机——以让·保尔和克莱斯特的作品为例

    赵蕾莲;

    德国杰出作家让·保尔和克莱斯特对双影人主题的演绎堪称经典,透视了自我分裂与丧失身份认同等现代危机。让·保尔在长篇小说《齐本凯斯》中对“双影人”的演绎给德语文学中这一概念和主题带来重要突破。主人公在其双影人莱普盖伯的帮助下经历假死闹剧,开启新的诗艺人生。放弃身份的莱普盖伯在长篇小说《提坦神》中化名硕普,他因受费希特“绝对自我”的影响惧怕并厌恶自我,死于精神分裂。克莱斯特的喜剧《安菲特律翁》通过主神朱庇特与陆军元帅构成的双影人演绎现代普遍的身份认同危机问题,元帅夫人陷入真假丈夫难辨的深度情感迷惑中,经历最严重的身份认同危机。仆从层面的双影人更多以喜剧色彩演绎了丧失身份认同的困惑。中篇小说《养子》通过演绎代表善恶两极道德的双影人,揭示现代人格分裂问题。

    2019年09期 177-185+192页 [查看摘要][在线阅读][下载 23K]
  • 卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析及其局限

    刘影;

    <正>张秀琴在《哲学动态》2019年第7期撰文指出,卢卡奇所说的《精神现象学》中的辩证逻辑为外化逻辑。第一,卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析。卢卡奇在《青年黑格尔》中将辩证法发展史概念化为“实证性”阶段和“外化”阶段,认为前一个阶段是后一个阶段的准备和“雏形”,两者的区别在于,前者更倾向于一种非此即彼的二元论模式,后者则从前者的绝对否定中摆脱出来,成为更具体、更历史的扬弃模式。卢卡奇认为,后一种模式的确立正是在《精神现象学》中完成的,并把该模式称为“辩证逻辑”,以期与“形式逻辑”相区别。本文将卢卡奇所说的

    2019年09期 186页 [查看摘要][在线阅读][下载 4K]
  • 泽连斯基现象与乌克兰前景

    于欣;

    <正>赵会荣在《俄罗斯学刊》2019年第3期撰文探讨了2019年乌克兰大选以及乌克兰未来发展前景。乌克兰在加入北约和欧盟所遭遇的困境、与俄罗斯交恶的积重难返、领导人之间的明争暗斗、危机致使乌克兰经济社会遭到的破坏都迫使乌克兰亟需作出改变。2019年乌克兰总统选举中政治素人泽连斯基高票胜选。泽连斯基现象反映出乌克兰选民求新求变的心理及钟摆效应,反映出地区差异对选举的影响有所弱化,西方对乌克兰内政的影响继续增强,俄罗斯的影响则趋于边缘化。未来,在政治领域,泽连斯基需要处理好与执政阶层不同力量、寡头、

    2019年09期 186页 [查看摘要][在线阅读][下载 4K]
  • 俄罗斯前科制度研究

    苑承丽;

    <正>庞冬梅在《刑法论丛》2019年第2期撰文指出,前科是因实施犯罪和被判刑的事实所引起的、行为人所处的一种法律状态。根据《俄罗斯联邦刑法典》第86条第1款的规定,因实施犯罪而被判刑的人,自法院的有罪判决生效之日起至前科消灭或撤销之时止,被认为有前科。前科是一种独具特色的刑事法律规制措施,它以一种特有的方式对社会危害行为的实施作出相应的反应,具有对某些处于行动自由状态的人施以某种特殊权利限制的功能,而这种权利限制又以行为人实施社会危害行为的

    2019年09期 186页 [查看摘要][在线阅读][下载 4K]
  • 俄罗斯与欧佩克:竞争与合作的复杂关系

    刘影;

    <正><正>富景筠在《当代世界》2019年第8期撰文指出,俄罗斯与欧佩克之间的关系错综复杂,历史上曾有多次合作失败的先例。第一,历史上俄罗斯与欧佩克的关系。无论是美苏对抗时期,还是苏联解体后,双方的竞争均多于合作。20世纪70年代,由于阿拉伯产油国的石油禁运,苏联迎来了向西方国家大量出口石油的契机,开始与欧佩克争夺市场份额,争当西方国家石油供给的“可靠伙伴”。然而,20世纪80年代中后期,国际能源市场价格发生“反向革命”,苏联经济对石油出口的高度依赖成为其

    2019年09期 186-187页 [查看摘要][在线阅读][下载 4K]
  • 对哈尔滨俄侨创办社会慈善事业的文化观察

    苑承丽;

    <正>张艳杰在《哈尔滨师范大学社会科学学报》2019年第4期撰文指出,20世纪初叶,随着中东铁路的竣工,哈尔滨迅速成为国际大都市,不同国度的侨民接踵而至,并带来了富有不同民族风情的多元文化。这其中,以俄侨创办慈善事业为标志的慈善文化,成为异域文化的主流。对此作以历史考察,以仁爱之心为引领、以慈善机构为依托、以诚实守信为驱动、以后续产业为保障,是俄侨慈善事业得以兴盛的主要路径,也是慈善文化作用于慈善事业的内在机理。传承发展慈善文化,历史给予我们的启示在于:1.着眼心灵温润,普及慈善文化认知。用慈善认知启迪心灵、慈善人物感召心灵、慈善行动慰藉心灵,当

    2019年09期 187页 [查看摘要][在线阅读][下载 5K]
  • 从巴尔干地区到欧洲:马其顿问题的起源研究

    于欣;

    <正>高建芝在《世界历史》2019年第3期撰文指出马其顿问题实际上是20世纪初巴尔干半岛局势变化的重要因素之一,是巴尔干“火药桶”属性的核心问题之一,然而国内外学界关于马其顿问题的研究却凤毛麟角。可以1878年《圣斯特凡诺条约》的签订至1903年奥俄“维也纳计划”的出台这一时间段作为研究马其顿问题起源的区间,借助英、法、德、马其顿等多国档案,从而全面阐释马其顿问题的缘起及其在19世纪末20世纪初演化的基本进程,探究马其顿问题与巴尔干局势变化之间的内在联系,重新厘清马其顿问题是怎样从巴尔干走向全欧洲的视线。

    2019年09期 187页 [查看摘要][在线阅读][下载 5K]
  • 经典社会理论的深度对比剖析——评《马克思与韦伯社会理论比较研究》

    陈媛;

    <正>作为现代社会理论的代表,马克思与韦伯社会理论对现代性的架构和重要影响不言而喻。但可惜的是,现代民众对两位哲学家现代社会与现代性发展思想的理解却呈现出了“相互对立”的两极分化状态。由郑飞主编的《马克思与韦伯社会理论比较研究》基于这一现实境况,在急速转变的现代中国社会和新的历史条件下,重新架构起了现代社会和现代理论的本质内涵和象征意义,这对于澄清民众对马克思与韦伯社会理论的误读,加深民众对这一理论的深度理解具有重要意义。

    2019年09期 188页 [查看摘要][在线阅读][下载 6K]
  • 立足宏观视野 突破认知藩篱——读《朝鲜通信使眼中的日本形象——以〈海行总载〉为中心》

    王立;宋健;

    <正>延边大学徐东日、金禹彤的新著(人民出版社2018年版),是国内首部专门研究朝鲜通信使及《海行总载》文献的著述,是研究朝、日两国两种异质文化相互碰撞并逐渐走向共存过程的重要学术成果,其意义不仅限于对朝日两国文学交往史料的挖掘,更多的是从宏观视野下还原明清历史阶段朝日两国政治、文化交流过程中民众的文化心理与他者形象的生成机制,该著述弥补了明清东亚使行文学研究的一大空白,使朝鲜通信使研究开始成为继燕行录研究之后又一学界研究热点,受到学界同仁的广泛关注与好评。

    2019年09期 189-190页 [查看摘要][在线阅读][下载 7K]
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